jueves, 30 de marzo de 2023

San Martín de Oscos (Asturias)


Sus ríos más importantes son el Ahio, el Sotuelo y el Ferreira, desembocando los dos últimos en el primero, que a su vez vierte sus aguas en el Agüeira en Pesoz. Pertenecen todos ellos a la cuenca del río Navia y discurren por la zona septentrional. De su zona más fértil hay que mencionar al río San Martín o Candal, también afluente del Agüeira. Aparte de todos estos ríos, San Martín es tierra de numerosos arroyos y riachuelos que fueron aprovechados tiempos atrás en molinos y ferrerías.
















Palacio Mon

Este legendario palacio fue construido en varias fases a lo largo del siglo XVIII.

Palacio de estilo barroco asturiano con influencia gallega. Es de planta irregular, estructurado en torno a un patio central. La fachada principal, orientada al sur, presenta un cuerpo central, de menor altura, entre dos torres de planta cuadrada.

La torre de la derecha, orientada al SE., está construida a base de mampuesto y constituye el núcleo originario del palacio, posiblemente del siglo XVI, mientras que el resto del edificio, levantado a finales del siglo XVII o XVIII, fue construido con sillares.

La parte más significativa es el cuerpo central, donde se encuentra la entrada principal flanqueada por ventanas adinteladas. En el piso superior se colocan balcones en voladizo con balaustradas de hierro forjado y tres grandes escudos de armas, el escudo central, de mayor tamaño, representa el blasón de los Mon.

Las cubiertas son de pizarra, como es habitual en la zona, a dos y a cuatro vertientes.


El primer cuartel partido, representa sobre campo de azur, la Cruz de los Ángeles, como consecuencia de la dependencia obispal de su territorio.
El segundo cuartel partido, en gules, nos muestra una torre de la que sale un águila negra coronada por el cuerno de la abundancia, flanqueado todo ello por dos espigas a sus lados. Esto simboliza el poder ejercido sobre el territorio por el concejo de Castropol.
En el tercer cortado, observamos un guerrero que posee una espada en su mano derecha. En el centro aflora un árbol flanqueado por dos animales afrontados, y a su planta dos espadas colocadas en forma de aspas. También podemos ver en su zona siniestra como sale un brazo que empuña un sable. Este último cuarto representa la noble familia Mon.

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La historia del concejo de San Martín de Oscos presenta los mismos rasgos que los otros de la zona de los Oscos en la época prehistórica y la edad antigua y moderna hasta 1154, presentando una historia común con Santa Eulalia hasta el momento de la emancipación episcopal en 1584.

La primera presencia humana en territorio de San Martín se remonta al periodo neolítico, como así podemos aventurar gracias a los restos tumulares encontrados en Os Pedrousos (Teixeira). Así mismo aparecieron restos de antiguas explotaciones mineras en Arruñada, Piorno, Covas del Resalao, y los valles del Sotuelo y el Ahío.

Dentro de la edificación castreña hay que destacar los hallados en San Isidro y el Pico de la Mina, cerca de Bousoño situados ambos en zonas elevadas y con un claro motivo defensivo, encontrándose fosos, murallas y losas hincadas que demuestran lo anteriormente dicho. En relación con esta cultura, se encontró en Valderreixe una diadema realizada en oro y que es la diadema de San Martín de Oscos.

La existencia de minerales también atrajo a esta zona a gentes diversas con el fin de explotar sus minas, encontrándose en Tabladas y en la ribera del río Santalla restos de trabajos romanos relacionados con la fundición como los crisoles de piedra y los conos de escorias.

Durante la etapa medieval el concejo de San Martín conjuntamente con Santa Eulalia perteneció, gracias a la cesión realizada por el monarca Alfonso VII en 1154 a la iglesia de Oviedo, al gran concejo episcopal de Castropol. Los alcaldes episcopales de ambos concejos se presentaban a las juntas castropolenses en el campo de Tablado.

Esta situación de dependencia de la mitra continúa hasta 1584, año en el que gracias a la desamortización producida bajo mandato de Felipe II, y con la autorización del Papa Benedicto XIII, sus habitantes compran el territorio organizándose como municipio independiente y autónomo. Esta desamortización fue realizada por los gastos originados por las sucesivas guerras en las que estaba presente el reino español y que hicieron posible, gracias a la autorización Papal, la venta de los terrenos obispales a la gente del pueblo. El expediente de libertad comenzó en 1583, siendo un año más tarde cuando finaliza, alcanzándose entonces el título de villa.

De las épocas más actuales, hay que destacar la presencia en la guerra de la Independencia de numerosos mozos de los Oscos que se unieron a las tropas de Castropol, que se caracterizaron por su especial bravura y lucha por su territorio. En el siglo XX, la guerra Civil no tuvo incidencia directa en Los Oscos, más allá del reclutamiento de los varones en edad militar por parte del bando franquista.

miércoles, 22 de marzo de 2023

Orlé (Asturias)

 

Según el INE en 2006 tenía 145 habitantes. Se encuentra a 4 km de Campo de Caso, la capital del concejo y tiene una superficie de 33,08 km².












La capital del Concejo es Campo de Caso, que está situado en la confluencia de valles rodeados por cimas como el Piqueru o la Peña El Casar. En Campo de Caso es donde se concentran los servicios administrativos y la mayor parte del pequeño comercio del Concejo.
Los principales recursos económicos del Concejo son los relacionados con el Sector Primario, ganadería y agricultura, aunque actualmente el Parque de Redes hace que el turismo se vea como otro recurso a tener en cuenta.
La riqueza campesina y cinegética del concejo se traduce en una cocina de alta montaña. Potes y guisos, patatas con jabalí, jabalí asado, platos de corzo, rebeco, cordero y cabrito. Son muy destacables las carnes (ternera asturiana -la vaca roxa, garantía de calidad-, cabrito, cordero), los embutidos, la caza (jabalí, rebeco, corzo, liebre), las truchas y el Queso Casín -de sabor fuerte y picante-.

En el apartado de postres hay que destacar tartas, flanes, arroz con leche, cuajada y una excelente miel.

Pola de siero (asturias)

Es una parroquia del concejo asturiano de Siero, España, y una villa de dicha parroquia. La villa es la capital del concejo. En el año 2014 contaban con una población empadronada de 12 755 habitantes.





Ayuntamiento



Escuela infantil



Plaza del paraguas

Parque Alfonso X el sabio
Iglesia de San Pedro
En febrero de 1801 el rey Carlos IV otorga por decreto el pago de impuestos en el municipio de Siero para subvencionar la construcción del nuevo templo.
A finales de julio de ese mismo año el arquitecto Alfonso Rodríguez firma los planos del nuevo edificio, pero no será hasta 1805 cuando se coloque la primera piedra de la nueva iglesia. Dos años después, en 1807, se obliga al párroco a abonar 1500 reales al mes ante la falta de dinero. También se obliga al Marqués de Santa Cruz a pagar 12000 reales, con la amenaza de que si no pagaba perdería el patronato sobre el templo, cosa que terminó ocurriendo.
Al año siguiente, con la llegada de la Guerra de la Independencia, se suspenden las obras, siendo la iglesia en construcción destinada a cementerio ya que la vieja no podía con todos los enterramientos.
En el año 1842 se terminan las obras, pero la iglesia no se inugurará hasta la festividad de su patrón titular, San Pedro del año 1845.
En los años siguientes el culto no puede ser celebrado en la nueva iglesia, ya que corre riesgo de derrumbe, por lo que las celebraciones religiosas deben ofrecerse en la capilla del cercano hospital de peregrinos, ya que la antigua iglesia estaba en ruina. En 1867 se procede a la restauración del templo y en 1870 se abre al culto de nuevo.
Ya comenzado el siglo XX se da una altura de 17 metros más a las torres y se decora el interior del templo con pinturas de Canalda y Alsina.
En los años 1934 y 1936 se pierden grandes obras pictóricas y escultóricas debido a la voladura del presbiterio y a un incendio que sufre el templo. Tras el final de la Guerra Civil Española se construye un retablo mayor para sustituir al destruido.
Sin embargo en 1959 se encargan a Casimiro Baragaña unos frescos que sustituyan ese nuevo retablo mayor y que tengan como figura central una imagen de San Pedro. Se aprovecha para renovar todo el presbiterio.



Escudo de Pola de Siero
''En el Campo de Sinople, una jarra amarilla con cinco flores de azucenas, igualmente amarillas, cimadas de una flor de lis blanca, ambas sobre esmalte de oro y, por orla, unas órdenes de veros en punta en gris y azul, jalonado de una corona principesca.

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Llegado el siglo X, encontramos la primera referencia escrita sobre Siero, concretamente en el año 905.
En ese mismo año el Rey Alfonso III, llamado El Magno, dona a la basílica ovetense la Iglesia de Santa Maria de Tiñana, así como la de San Martín de Siero: "...et Santi Martini de Siero et eclesiam, con una gran sierra y bosques en la villa de Cardes, así como la villa de Aveno en su integridad".
Otras donaciones de iglesias situadas en el territorio de Siero fueron hechas a la misma basílica ovetense como la de San Felix de Hevia en el año 967.
El descubrimiento del Sepulcro de Santiago en el siglo IX, posibilitó de forma clara el poblamiento de estas tierras. En efecto, como señala Don Juan Uria Riu en su obra "Las fundaciones hospitalarias en los caminos de peregrinación a Oviedo", hay tres elementos principales en las mismas:
Las reliquias
Yacimiento Regueru del Campón", en la parroquia d'Argüeyes.
Los pelegrinos.
La atención hospitalaria
Esta atención hospitalaria surge de forma muy temparana en Siero.
En 1141 se funda un hospital en la ruta "Camino de la Costa" y se conocen además los términos de la donación que de este hospital hizo Maria Ordoñez al Monasterio de San Vicente de Oviedo, diciendo que ella misma lo había construido con sus manos desde los cimientos y que se hallaba situado en el valle de Siero en el lugar conocido como Rio Seco.
No fué éste el único establecimiento hospitalario que hubo en el Concejo, pues se conoce además la existencia de una malatería en Marcenado desde el año 1274, (una de las primeras fundadas en Asturias), así como de otra establecida en La Paranza cuya primera noticia es de 1266. Ambas leproserías cumplieron su función hasta el año 1778 más o menos.

Carta Puebla de Siero

El siglo XIII iba a ser de capital importancia para la región como consecuencia de una inteligente política repobladora encaminada a la concentración de la hasta entonces dispersa población rural.

El reinado de Alfonso X va a ser clave para el proceso fundacional de las pueblas, teniendo éstas como fin concentrar la población en ciertos lugares y organizar mejor sus actividades, tanto de índole económica como administrativa.

En el año 1270, concretamente el jueves 14 de agosto, el rey Alfonso X El Sabio, concede carta de población a los hombres de la tierra de Siero en la que localiza el lugar y el día de mercado:

Estos derechos e estos realengos lles damos en tal manera que ellos poblen en el lugar que dizen la albergueria de San Pedro, e que fagan y villa e todos los que poblaron que fagan y las mayores casas pobladas y ençierren y so pan e so vino.

Otrossi, lles otrogamos que fagan y mercado cada semana el ida del martes, e que todos aquellos que y venieren que vengan e vallan seguros assí commo en todos los mercados de Asturias"

Continúa la carta concediendo el Fuero de Benavente y fijando los límites territoriales, así como las cantidades de dinero a pagar al merino y al representante real.

A pesar de esto los vecinos de Siero no hacen efectiva de forma inmediata las disposiciones reales, lo que facilita que el hijo de AlfonsoX, llamado Sancho IV, olvidando las disposiciones de su padre, conceda al territorio de Siero como término municipal de Oviedo en 1287.

Cuando muere Sancho IV su hijo Fernando IV es un niño, por lo que su madre Doña Maria de Molina ejerce la Regencia, y es precisamente en esta época (1305) cuando Don Rodrigo Alvarez de las Asturias obtiene de la Regente el Señorío de Siero y permite a los vecinos la constitución del Municipio en 1310, es decir, 40 años después de la concesión real para poder llevarlo a cabo.

Es normal en las Cartas Pueblas que el lugar designado para el emplazamiento del futuro núcleo urbano coincidiese con la existencia de algún establecimiento anterior a la nueva fundación, establecimiento que actuará en cierto modo como elemento generador de la incipiente agrupación urbana, nacida y desarrollada en su entorno.

En el caso concreto de Siero este establecimiento fué, como ya hemos dicho, la Alberguería de San Pedro, fundada más de cien años antes por María Ordoñez como hospital de los pobres.

En la Carta Puebla la determinación del Alfoz se lleva a cabo en el mismo escrito fundacional, que incluye la donación a los pobladores de los territorios comprendidos dentro de una demarcación.

El deslindado en la Carta fundamental comprende parte del Concejo de Llanera, los municipios de Sariego y Noreña integramente, parte de Gijón, Villaviciosa, Langreo y Nava y algo de Bimenes y Oviedo.

Otro privilegio muy importante era del de poder celebrar mercado una vez a la semana, de esta forma la función comercial de la puebla queda canalizada a través de ese mercado.

Durante el reinado de Alfonso XI, hijo y sucesor de Fernando IV, no ocurre ningún hecho destacable en la naciente Puebla de Siero pero a su muerte se desatan una serie de luchas por la sucesión que dividen al Concejo en partidarios de ambos bandos.

Así mientras Pedro I concede en 1351 una serie de privilegios a San Martin de Anes como premio a su fidelidad, el resto se muestra partidario de Enrique II de Trastámara.

Éste, que ya estaba vinculado a la tierra de Siero antes de su acceso al trono, por haberla recibido de herencia por parte de su padre adoptivo, Don Rodrigo Álvarez de las Asturias, concedió el 24 de abril de 1370 como premio a los servicios que los habitantes de Siero le habían prestado durante la contienda, una serie de privilegios que los declara exentos de numerosos impuestos

Lastres (Asturias)

 

El bonito pueblo de Lastres ocupa una pequeña parte del litoral asturiano, a orillas del Mar Cantábrico, en el concejo de Colunga. Ubicado en uno de los entornos naturales más impresionantes del norte peninsular desafía a la gravedad colgado de un acantilado frente al mar, a los pies de la Sierra del Sueve.
Villa de ambiente agradable, gente hospitalaria y una gastronomía para chuparse los dedos, nació como pequeño núcleo pesquero cuyos habitantes se dedicaban especialmente a la caza de ballenas. De ellas se aprovechaba todo, desde la grasa hasta los huesos y fueron pieza clave para el desarrollo del municipio. Hoy en día también vive de la pesca que, junto al turismo sustentan la base económica de la zona.


Iglesia de Santa María de Sábada.
 Es un edificio de una sola nave y cúpula sobre cruceros y dos capillas laterales con bóveda de arista. Tiene dos pórticos laterales. La torre es de base cuadra, calada por tres arcos de medio punto, sobre el piso intermedio el cuerpo del campanario donde hay un alto tambor de planta octogonal con cuatro balcones en voladizo que culmina en cúpula de piedra.
El templo tiene un estilo elegante con mezcla del neoclásico y barroco. Su retablo mayor es neoclásico con calle central y con columnas jónicas y frontón.


Capilla de San Roque
Emplazada en un alto, sobre la pradera conocida como Campo de San Roque, y erigida en 1616 por la más próspera familia armadora del lugar (los Robledo Victorero), es un edificio de una sola nave con cubierta a dos aguas y pórtico de columnas.

El interior se configura como una bóveda de crucería.

La iglesia de San Blas, anterior a la actual de Santa María de Sabada (que es la parroquial), fue demolida en 1752 a causa de su localización[cita requerida], la cual era al parecer de tal penumbra y humedad, que hacía de sus reparaciones una constante. Es de esta iglesia de donde procede su retablo. En la base del mismo, se halla una inscripción. Y sobre ella, cuatro columnas dóricas enmarcan la imagen del santo a modo de hornacina. En lo alto destacan un rizo con trillizos, metopas en forma de rosáceas y un frontón triangular.

San Roque se venera en Lastres desde el siglo XV y la imagen que preside la capilla es del siglo XVI.

La fiesta realizada en su honor en el mes de agosto2​, principal en Lastres, ha sido organizada históricamente por la Cofradía de Pescadores y sufragada por el pueblo junto con otras instituciones.

Las normas sobre los diferentes toques de campanas que han de sonar el día de la romería, se conservan escritas en la citada iglesia parroquial.
Esencia marinera
Lastres ha sabido mantener a lo largo de su historia la esencia marinera que hoy en día le caracteriza, todo en este lugar gira en torno a las frías aguas del Cantábrico. Unas aguas que restallan contra los imponentes acantilados y a su vez bañan las bonitas playas de la comarca. Se puede contemplar el día a día del pescador, la llegada del pescado fresco a puerto, la reparación de aparejos, el bullicio de la lonja y el revolotear de gaviotas que esperan algún resto olvidado para llenar sus estómagos.
De origen romano el pueblo comenzó a poblarse en torno al siglo XIII con el fin de explotar todos los recursos del mar. Aunque su mayor esplendor llegaría en los siglos XVI y XVII, cuando la actividad ballenera reportaba grandes beneficios. A raíz de ahí el núcleo urbano comenzó a crecer y desarrollarse. Ahora pertenece a la red de Los Pueblos Más Bonitos de España y fue declarado Bien de Interés Cultural.







El casco histórico conserva a la perfección el rico patrimonio que aparece entre las empinadas calles de la villa. Desde la parte alta, La Altaya, se aprecian unas vistas impresionantes tanto del pueblo como de todo el paraje que le rodea, tiempo atrás las familias de pescadores hacían allí su vida diaria vigilando posibles bancos pesqueros. Existen varios miradores para contemplar toda esa belleza que regala la costa asturiana, entre ellos destaca el Mirador de San Roque.

En el barrio de Los Balleneros se pueden observar la arquitectura tradicional, casas típicas que siglos atrás fueron el embrión del Lastres, núcleo primitivo que originó el pueblo. La Calle Real es una de las principales y también de las más bellas pues se encuentra escoltada por casonas y empedrados palacios. La Torre del Reloj se levanta junto a ella, siendo uno de los edificios más representativos de la localidad.
La historia de este pueblo está estrechamente ligada a la mar. En el siglo XVII la pesca cobró gran importancia, apareciendo las primeras industrias de salazón y escabeche. En esta época la pesca compartía protagonismo con la caza de las ballenas, actividad que dejó una huella aún hoy imborrable en la villa, con su barrio de los balleneros.

Hoy, siglos después, Llastres sigue manteniendo su inconfundible carácter marinero, sus casas colgadas en el acantilado, con grandes galerías, sus barrios, sus cuestas, su puerto y los recuerdos de toda una vida vinculada a la mar. Su encanto y belleza le ha hecho merecedor de ser reconocido como uno de Los Pueblos Más Bonitos de España.
Escudo municipal

Sobre un fondo gules, (tonalidad rojiza) un compás abierto, de plata, y debajo de él, tres panelas (hojas de olmo) del mismo metal, mal ordenadas. Bordura azul, representando agua, con cuatro torres de oro, surmontadas de una estrella de plata de ocho puntas alternando con cuatro veneras (concha de Santiago) formadas por concha de oro, con una cruz de Santiago en gules (ronalidad tojiza).

Hace el escudo referencia a fortines, con buena estrella, a marinos expertos instruidos, al Camino de Santiago.


Tradición gastronómica
Si por algo se caracteriza Asturias es por su exquisita gastronomía, valor común en toda la provincia. En Lastres prima la calidad y frescura de los productos, sobre todo aquellos que brinda el mar, es habitual encontrar pescados del día en sus restaurantes. A ellos se suman guisos típicos como el pote o la fabada y exquisitas carnes cocinadas a la brasa o en forma de cachopo, uno de los platos más solicitados por los turistas.


ASTURIAS

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